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“你几星级段位?”
“我才高八斗!你呢?”
“我学富五车,比你差点儿!”
细心的读者会发现,新改版优化的“学习强国”学习平台积分排名、积分意义有了新的变化。全国读者按学习积分由低到高被分成十个星级段位,而且被颇具创意地冠以10条成语或俗语,分别是:一心一意、再接再厉、三省吾身、名扬四海、学富五车、六韬三略、七步才华、才高八斗、九天揽月、十年磨剑。
细心琢磨,发现这10条成语或俗语恰是读书、学习的十个境界。且听咱细细解读——
一星级段位:一心一意
基本释义:
指心思意念专一,没有其他想法。
溯源:
“一心”和“一意”,作为两个独立的语词,于先秦时期,就有表示同心同意、专心致志的意思。
《尚书·盘庚下》:“式敷民德,永肩一心。”
《商君书·垦令》:“愚心躁欲之民壹意,则农民必静。”(壹同一)
此后又有:
汉·陆贾《新语·怀虑》:“故管仲相桓公,诎节事君,专心一意。”
后以“一心一意”谓同心同意;或专心专意,毫无他念。而一心一意以聚合的、凝固的形式出现,表达心思意念专一,则是:
唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。”
明·王守仁《传习录》卷上:“静而不妄动则安,安则一心一意只在此处,千思万想,务求必得此至善。”
〔阳光解读〕一心一意,是读书的境界、学习的状态,是学文识字的起码要求。唯有一心一意,方能学有所成,这是读书的静境。
二星级段位:再接再厉
基本释义:
勇往直前,毫不松懈。
溯源:
唐·韩愈《昌黎集》八《斗鸡联句》孟郊诗:“一喷一醒然,再接再砺乃。”接,交战。砺,磨砺。原指鸡磨嘴后再斗。也作“再接再厉”。
明·娄坚《学古绪言》十六《祭曹周翰文》:“君试京兆,再接再厉。”
〔阳光解读〕学无止境,忌一曝十寒,讳浅尝辄止,唯有再接再厉,方能更进一步,这是读书的心境。
三星级段位:三省吾身
基本释义:
从忠、信、传承三方面对自身做反省。
溯源:
《论语·学而》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”
后泛指回顾过去的言行,看是否有过错。
《艺文类聚》五一汉曹操《上书让增封武平侯及费亭侯》:“伏自三省,姿质顽素。”
〔阳光解读〕学而常思、反躬自省,方能学有所得,思有所悟,这是读书的净境。
四星级段位:名扬四海
基本释义:
四海,天下。名扬四海指名声传扬到天下,形容名声很大。
溯源:
名扬四海,应为俗语,类似说法,汉代即有。譬如:
《汉书》卷七十《陈汤传》:今延寿、汤睹便宜,乘时利,结城郭诸国,擅兴师矫制而征之,赖天地宗庙之灵,诛讨郅支单于,斩获其首,……内不烦一夫之役,不开府库之臧,因敌之粮以赡军用,立功万里之外,威震百蛮,名显四海。为国除残,兵革之原息,边竟(境)得以安。
《先秦汉魏晋南北朝诗》汉诗卷十一《箕山操》:于是许由名布四海。
南北朝又有名闻四海:
《庾子山集》卷十四《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“(辛威)来朝建章,则天子降席;出游戚里,则群公下阶。是以行满天地,名闻四海。”
唐代又有名盖四海、名播四海:
唐·房玄龄等 《晋书》卷四十三《王衍传》 :“君名盖四海,身居重任,少壮登朝,至于白首,何得言不豫世事邪!破坏天下,正是君罪。”
唐·房玄龄等 《晋书》卷五十四 《陆机传》:“机曰:‘我父祖名播四海,宁不知邪!’议者以此定二陆之优劣。”
宋代,更有名震四海、名流四海、名超四海、名满四海、名传四海等诸多说法。
元代,有了名扬四海的说法。
元·关汉卿《刘夫人庆赏五侯宴》第五折:“雄纠纠名扬四海,喜孜孜笑满腮。”
〔阳光解读〕学以修德、学以修行,读书不为显名,但学富德高的确能美名传扬,这是读书的美境。
五星级段位:学富五车
基本释义:
形容读书多,学识渊博。
溯源:
《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
〔阳光解读〕读书治学,学问见识能多到以车载斗量的地步,令俗人望其项背,这是读书的高境。
六星级段位:六韬三略
基本释义:
六韬,传说为姜子牙所作兵书名,分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。三略:传为黄石公所作兵书。后以“六韬三略”泛指兵书或用兵的计谋。
溯源:
唐·黄滔 《祭南海南平王》:“天生大贤,濬六韬三略之才谋。”
元·尚忠贤《单鞭夺槊》四:“他是那虎体英雄将相才,六韬三略胸怀。”
〔阳光解读〕满腹经纶,方能文韬武略。智慧的人生是读出来、学出来、悟出来的,高山仰止,天外有天;拨云见日,空明澄碧,这是读书的意境。
七星级段位:七步才华
基本释义:
七步成诗的才能,形容敏捷的文才。
溯源:
由七步之才演变而来。
《北齐书·魏收传》:“收下笔便就,不立稿草,文将千言,所改无几。时黄门郎贾思同侍立,深奇之,白帝曰:‘虽七步之才,无以过此。’”
元·关汉卿《金线池》一折:“也是我八个字无人主婚,空盼上他七步才华远近闻。”
〔阳光解读〕曹植七步成诗,比兴之间,辞采华茂。读书须万卷,下笔方有神,期望造就指点江山之激扬文字,这是读书的梦境。
八星级段位:才高八斗
基本释义:
形容人文才极高。
溯源:
五代·李瀚《蒙求》:“谢灵运尝云:‘天下才共有一石,子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。’”
〔阳光解读〕学愈深、识愈广;才愈高,智愈足。站在知识的高处,方能俯瞰人生,这是读书的福境。
九星级段位:九天揽月
基本释义:
形容豪情满怀,壮志凌云。
溯源:
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”
现代·毛泽东《水调歌头·重上井冈山》:“可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。”
〔阳光解读〕世之奇伟瑰怪、非常之观,常在于险远、人迹之罕至也。持之以恒、久久为功,乃步蟾折桂之志与力,令凡夫俗子仰望,这是读书的仙境。
十星级段位:十年磨剑
基本释义:
比喻多年潜心修养、刻苦磨练。
溯源:
唐·贾岛《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把似君,谁为不平事?”
〔阳光解读〕滴水石穿,十年一剑;不积跬步,无以至千里;锲而不舍,学无止境。学如逆水行舟,不进则退,这是读书的真境。
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学习无止境,读书须常态。“古人学问无遗力,少壮工夫老始成”,读书不是一天两日、十年八载的事,须持之以恒,积分以记,以度终身。且读且思,既要终日而思,又要须臾之学,方能积弃土以兴风雨,积滴水而生蛟龙,方能积跬步而至千里,积小流而成江海。网上得来终觉浅,绝知此事要躬行,读圣贤之经典,悟伟人之思想,读案上之书,阅网上之书,更要学以致用,知行合一,这才是人生的极境。
佛山发布编辑部
来源:八月里的阳光微信公众号
编辑:梁淑梅
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